西方婚禮中還有一項重要的儀式：在新人進場時，新郎先走到紅毯一半等待新娘，新娘再由父親牽進場，並在紅毯中進行交手儀式。而這個儀式象徵著父親把照顧新娘的責任託付給新郎。
入场费：现在大多数场地都会涉及到入场费。建议大家趁着酒店活动、讲价、酒店合作婚庆等方式免入场费。
氛围温馨亲切：家是一个充满情感的地方，新人和宾客都能在这里感受到浓厚的家庭气息。对于双方家庭来说，在熟悉的环境中招待亲朋好友，会让整个订婚宴更加轻松自在。
费用明细：酒店一般会收取押金、入场费、超时费、能源费等费用。钱的问题千万不要马虎，一不小心就会多出很多费用。
即同一姓之男女不相嫁娶，始于西周初期。春秋时期，人们同姓婚会造成后代畸形及不育已有进一步认识，但同姓婚配仍在贵族中时有发生。战国后，以氏为姓，汉代以后，姓氏不分，因而同姓不婚多有不禁。至唐代，对同姓婚又循古制，予以禁止。宋朝，同姓为婚乾杖而离之。明时取代了原先以血缘为基础的氏族。故《明律例》分同姓、同宗为二，中表面规定两者皆禁止通婚，实际同姓而不同宗也可以结婚。清末册律，将同姓不婚与亲属不婚合并，只禁止同宗结婚。
汉代以后，凡男女婚姻，均须“父母之命，媒妁之言”。如果“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之”（《孟子·滕文公下》）。而所谓“媒”，则指谋合二姓之义；妁，则指斟酌二姓之义。或谓男曰媒，女曰妁。媒人遂成为男女婚姻过程中必不可少的中间人。如乐府民歌《古诗为焦仲卿妻作》：“阿母白媒人，贫贱有此女，始适还家门。”
The marriage few is accompanied by both sets of moms and dads and they join the wedding day couple beneath 婚礼 the chuppah.
建筑深藏在绿荫中，其后院有一个相对独立封闭的、有仪式感的草坪，前院的原始状况也不算糟糕：石径小路、高矮花丛，一样不缺，有公园般供人闲庭信步的景致，只是缺乏配合婚礼艺术空间的气氛。因此在景观设计之初，我们便把重点投向了入口，用一个充满仪式感和小惊喜的庭院作为主体建筑的极富浪漫、诗意的前景空间。
印度婚禮儀式相當繁瑣。結婚之前，雙方家長會透過充當媒人的祭司討論嫁妝事宜，女方必須答應男女提出的嫁妝數量後，雙方才選定黃道吉日、開始籌備婚禮。
预定酒店是一项繁琐的大事情，宝宝们千万不要嫌麻烦，只有前期准备充分，才能收获一场梦中的婚礼哦。
菜品特色：餐厅通常以美食为特色，新人可以根据自己和宾客的口味选择不同菜系的餐厅，如川菜馆、粤菜馆等，让宾客品尝到美味的特色菜肴。
在中国传统的结婚习俗里，婚前礼和正婚礼是主要程序，这些程序都是源自周公的六礼。据《礼记·昏义》记载：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故男子重之，是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筳几于门外，入揖让而升，听命于庙，而拜迎于门外，入揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。……故曰昏礼者，礼之本也。” 而所谓的六礼，据《仪礼》的记载，分别是纳采、问名、纳吉、纳征 、请期、亲迎。据说六礼是创于周朝的，有学者认为周文王时代已有六礼，不过亦有人不从六礼。
twelve、inform me you're mine. i’ll be yours by means of the many yrs, until the end of time. 请告诉我你是我的。岁岁年年，我都属于你，永远永远。
送烛仪式完毕，赞礼引众人退出洞房，赞礼归位于香案前，高喊：“鸣锣升炮入洞房!”，此时鼓乐高奏，鞭炮齐鸣，新人于鼓乐鞭炮声中步向洞房。